带仙缘的人最近很嗜睡梦多_带仙缘的人总是困

如何看诗磨三天?

仙缘的人在缘分从萌芽到形成这个阶段,多数会经历人生的一段至暗期、低谷期。这就不得不提到我们经常听到的一个词:愿亲与债主,在今生今世,我们与这些怨和债,都会有一个最终偿还的过程和一个解决的方式。这其中会涉及到一个大的原则,就是对等与同等。

怎么理解,也就是说前生累世的怨或者战,是属于情感引起的,对应的就需要用情感的方式去偿还去解决。属于金钱方面的,就需要用金钱形式解决偿还。现实中的情形可能就是财运不济、破产等。

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换句话说,我们经历各种磨难的过程,其实就是与这些怨青在做一个了结。偿还的过程,也是一个和解化解的过程,更是切切实实在体现着对等与同等这个大原则。在与卿或做两段偿还的过程中,身后仙家也会尽心尽力的帮我们去化解,也会出面,和这些怨何债谈判和解。

但这并不是代表老人家就能将一切化为无形。仙家办事也要遵守固定的法则,不能违背。该是我们偿还付出的也逃脱不掉。同时仙家也会借这个时机考察我们的认知、心性能力与承受力。如果我们的心态是积极乐观的,不屈不挠的也是充满正能量的,那么这些化解和解的过程相对就比较顺利。反之可能就是一个比较漫长的过程。

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有的朋友应该读过了几四训,其实这本书也是在试图矫正我们的一种错误认知和习惯。这就是当我们走背运经磨难的时候,会习惯于向外求、向命里求、向人灵求带着你的。但真正能改变自己困顿命运仍是自己的信念、认知和积极的行为。

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如果站在宗教的角度去讲,也就是我们自身的修为、德性所做的善事功德等。假如我们不从自己的内心深处去自我审查,反而因为追求外在的东西,就一定会陷入歧途迷途,出马山道,本质上还是属于玄学领域,更考验一个人的认知、心性定力以及分辨能力等。作为出手弟子,等我们的唐寅真正练好以后,家也会竭尽全力地帮助我们的走过,但前提是弟子得有正心,正直正义,更重要的是要具备一个德。

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忠孝有梯,正己化人是德。阅人之善,己人之意是德。聚日行善,推多取少是德。德不配位,莫要贪求;德不配位,必有灾殃。

以上也仅是笔者的一家之言,毕竟每个人的认知不同,或者说三观也存在着明显差异,请大家合理取舍。

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