立碑的祭文立碑祭祖祭文

投稿用户 • 2023年6月4日 pm10:36 • 创业干货 • 阅读 191

马英九先生回湖南祭祖的祭文引发关注，有人将之比为现代版的《出师表》《陈情表》，盈注了深厚的崇敬之心和怀念之情。

这篇祭文不长，只有971个字，而诸葛亮的《出师表》741字，李密的《陈情表》586字，三者在篇幅上差不多少。

如果硬要把三者比较一下，那么该如何呢？

诸葛文更侧重国，李文更侧重家，而马文力求家国情怀一体。

这也是一些网友的看法。

但我觉得不能过高评价这篇祭文，其中的家国情怀是要打一些折扣的。

马英九说，祖父马立安深明大义、助学济贫，

父亲马鹤凌响应号召、投笔从戎，

自己主政时清廉、勤政、爱民，是两岸最和平繁荣的阶段。

马家三代恰是百年变迁的映照，毫无疑问，祭文塑造了祖孙三代为国为家、忠孝传礼的家风代续。

我之所以说要打折扣，问题还在马英九先生自身。

祖父马立安先生，在清末民初乱世中自力更生、创立家业，展现了很不错的生活能力。有了一定家资后，他反馈乡里，助学济贫、补路修桥，做了很多善事，得到了乡里立碑修传的肯定。在当时年代，这是难能可贵的。可称一代乡绅。

父亲马鹤凌先生自幼失怙，在母亲的培养下成长成才，响应“十万青年十万军”的号召，投笔从戎、抵抗侵略。在民族危亡之际，展现了青年的血色担当。晚年，马老先生奔走呼吁，为平和统一作出了贡献。这一生，不可谓不精彩、不可谓不圆满。值得尊敬。

马英九先生出生在这样的世家，家风熏习之下，自然成为一代青年才俊。早早就在政坛崭露头角，一时无两。后来的事实也是如此，连续八年主政东南一岛，赢得不错口碑。

但恰恰就是这八年以及之后的影响，还不能如他所言就盖棺定论，因为我们对他的期望是更高一些的。

当时确实两岸来往多、经贸多、针对少、碰撞少，但以今日来看，他的方略对后世的影响，对历史的走向，还需勘定，有待后人评说。

从这点看，这篇祭文可称得上是一篇非常好的传统文化教育文，但对自己家国情怀的评价，还差了一点论理服人的味道，暂时还不能和两《表》比肩。

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