琴赋原文及翻译文征明文征明琴赋24页完整版字帖

没看《世说新语》前,就已听说嵇康这个人,因消息的途径狭窄,不能将之神韵表述清楚。但对他那首‘于今绝矣’ 的《广陵散》,极为神往。

想了解《广陵散》究竟为何样神曲,去翻阅《世说新语》等古籍,看了易公子的视频,才知道嵇康是一位丰神天质的美男子。

他放浪形骸,风姿卓然,喜与神交者阮籍山涛向秀刘伶阮咸王戎,停驻在竹林之中嬉戏。听风辩机、谈古论今。

酒上浮翠叶,眼中过流云。那是怎样清逸飘飞的日子,与志趣相投者一起将时光轻弹,是件多么惬意的事啊!这是文人的江湖。纵意笑傲,暖指丝弦。以笔墨为剑,留一段佳话在人间。

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弹琴作诗,奉酒而乐,打铁明志,不识嵇康,怎知魏晋风骨,葱茏的历史中,他在那时就已将魏晋的风骨狠狠留下。留在风中,转于今世。留在竹间,节气不息。有些人死了,一无所记。有些人逝去,成为传奇。

摇花落酒,红铁冷锤。人间乐事,谁会一笑而过?这点滴早已成为美谈,有些落在纸上,有些暖了唇齿。

我喜欢这样的嵇康,面带桃色,神目温暖。在依依杨柳下,一锤一定音,挥洒自如。像电影中的慢放镜头,需要用醉意的眼神去看。若那时,有阳光落在他健美的身上,更让人沉醉。

动静皆生色。动是幽蓝,静是洁白。幽蓝若浩淼苍穹,深远高瞻。洁白若冬雪,莹莹沁凉。这是人们眼中性情卓绝的嵇康,他像一块移动的丰碑,肃肃如风般一步跨进尘世,以一己之力创造了一个坚守的传奇。他,一下子,让那个并不光亮的魏,显得生动飘逸了许多。

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始终相信,每一种坚守都有它不为人知的寂寞。嵇康的寂寞在哪里?在他如流水的琴声中、还是在他震动山林的长啸里?我无法找出,或许只有懂他的人才能知晓。

人一生能遇见一个懂自己的人是多么难得,所以当我们遇见那个相知的人后一定不能与之失散。

或许他不曾寂寞过,一个才华横溢的美男子,一个在竹林吟诗作赋的才子,一个“采薇山阿,散发岩岫。”的人,怎会寂寞?

“每一相思,辄千里命驾。”得友如此,还有什么值得遗憾的?可遗憾就掩藏在其中,正是这人,将他推到了命运的转折点上。

吕安,这千里命驾的友人,像蝶恋花般将友情渲染得让爱情失了颜色。在俗世中,他们将真纯的情义氤氲成彼此眼中挥之不去的烟云。

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正是这烟云让侠义的嵇康去证明吕安的清白而身陷于危难之中。

故事的起因是,吕安的哥哥诱奸了吕安的妻子后,恶人先告状,编排了吕安不孝的罪名。于是,以孝治天下的司马昭把吕安绳之以法,本就隐忍痛失爱妻的吕安一怒将之揭发,邀嵇康作证。这本是无关痛痒的小事,但落在钟会的眼中,则是一个置人死地的机会。

精练有才辩的钟会,正值人生得意时,“乘肥衣轻,从者如云。”他早闻嵇康之大名,欣然前往与之相交。彼时,丰朗神俊的嵇康正与向秀一个鼓风、一个打铁忙得正欢。不曾正眼瞧过他,冷了脸更阴了心的钟会,没有想到世外淡薄的生活尽乎接近于神灵,不由悻悻然,欲拂袖而去。狂浪的嵇康微微冷笑,问:“何所闻而来?何所见而去?”心种恨意的钟会对曰:“闻所闻而来,见所见而去。”从此两人落下仇隙。

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仔细想来,这仇生的陡然,都是尘世才子,本可把酒言情心生相惜,却一个站在高处,让另一个生了卑微的心。

司马昭这不辩是非、听信谣言的人,终是抵挡住山涛、阮籍等人的求情,将竹林中的美男送上了刑场。

嵇康一身白衣,目光清澈。他站在刑台上,越过三千拜倒在地的太学生,仿佛又看见了风动竹叶的美好,那是他一生中唯一柔软的地方。

在一片哭泣声中,这个带着清澈光亮的美男依然笑得天真率性,他想起不久前的一夜。

翠竹苍苍,一阵风起,萧萧之声让人去后的林子显得更空了,只有刘伶还醉卧在石上不曾醒来,将长衫脱下轻轻为他盖上。月光从竹叶间落下来,撒了一地的银。一切是那么不真实,仿若一梦。他心里有隐约的不安。狂放无羁的他怎会在意这些,踏月而去,背影伟岸,似人间神仙。

人间怎会有神仙?他不由笑了。啸越山川、声绕竹林的日子,一转眼成了梦,不复重来。

不复重来的还很多,俱往矣,去者去矣。

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看眼前拜倒在地的太学生,明亮的天光下白茫茫的一片。不由兴起,高声索求古琴,《广陵散》便在他翻飞的手指下,“英声发越,采采粲粲。”

在命运面前,每个人都是它手中逃脱不出猎物。历史本就是挟着血腥滚滚而来的。但有些场景、有些声音、有些气度,是可以牢记一生的。

“康善谈理,又能属文,其高情远趣,率然玄远。”他笔下的一篇篇千古绝唱,从魏晋一路走来,像不死的蝴蝶,穿越季节的冷暖,将活生生的嵇康带了来。有人从画中来,有人从文中来。神品自有神往,仙品更有仙住。

看他的《琴赋》,似乎能听到从遥远的地方传来袅袅琴声,像竹林中的风声,带着苍翠的生意。也许那便是一直活着的嵇康吧!

对他越熟悉就越相信,从竹林中飘出的《广陵散》更为动人,若是沾点月光,与神曲何异?

嵇康,一个优雅的铁匠,一个龙章凤姿的美男子,他在所走过的路上,潇洒的留下了一地华丽的忧伤,将那段关于他的历史,漂染成一纸竹林般颜色。

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